Неточные совпадения
— Я тебе говорю, что не сотни и не люди бесшабашные, а лучшие
представители народа! — сказал Сергей Иваныч с таким раздражением, как будто он защищал последнее
свое достояние. — А пожертвования? Тут уж прямо весь народ выражает
свою волю.
Свияжский переносил
свою неудачу весело. Это даже не была неудача для него, как он и сам сказал, с бокалом обращаясь к Неведовскому: лучше нельзя было найти
представителя того нового направления, которому должно последовать дворянство. И потому всё честное, как он сказал, стояло на стороне нынешнего успеха и торжествовало его.
Он стал читать, все больше по-английски; он вообще всю жизнь
свою устроил на английский вкус, редко видался с соседями и выезжал только на выборы, где он большею частию помалчивал, лишь изредка дразня и пугая помещиков старого покроя либеральными выходками и не сближаясь с
представителями нового поколения.
Среда, в которой он вращался, адвокаты с большим самолюбием и нищенской практикой, педагоги средней школы, замученные и раздраженные
своей практикой, сытые, но угнетаемые скукой жизни эстеты типа Шемякина, женщины, которые читали историю Французской революции, записки m-me Роллан и восхитительно путали политику с кокетством, молодые литераторы, еще не облаянные и не укушенные критикой, собакой славы, но уже с признаками бешенства в их отношении к вопросу о социальной ответственности искусства,
представители так называемой «богемы», какие-то молчаливые депутаты Думы, причисленные к той или иной партии, но, видимо, не уверенные, что программы способны удовлетворить все разнообразие их желаний.
Щедрин имеет в виду
представителей религиозно-мистического движения в протестантизме.] того времени и что Лабзин, например, посвящал ей те избраннейшие
свои сочинения, которые не предназначались для печати.
Над этим билась философская мысль тысячелетия, и ее величайшие
представители подавали
свой голос не за материализм, который заменялся лишь очень второстепенными, посредственными философами.
Зал переполнен. Наркомы,
представители учреждений, рабочих организаций… Пальто, пиджаки, кожаные куртки, военные шинели… В первый раз за сто лет
своего существования зал видит в числе почетных гостей женщин. Гости собираются группами около уголков и витрин — каждый находит
свое, близкое ему по переживаниям.
Всем Хитровым рынком заправляли двое городовых — Рудников и Лохматкин. Только их пудовых кулаков действительно боялась «шпана», а «деловые ребята» были с обоими
представителями власти в дружбе и, вернувшись с каторги или бежав из тюрьмы, первым делом шли к ним на поклон. Тот и другой знали в лицо всех преступников, приглядевшись к ним за четверть века
своей несменяемой службы. Да и никак не скроешься от них: все равно
свои донесут, что в такую-то квартиру вернулся такой-то.
После смерти Е. И. Козицкой дом перешел к ее дочери, княгине А. Г. Белосельской-Белозерской. В этом-то самом доме находился исторический московский салон дочери Белосельского-Белозерского — Зинаиды Волконской. Здесь в двадцатых годах прошлого столетия собирались тогдашние
представители искусства и литературы. Пушкин во время
своих приездов в Москву бывал у Зинаиды Волконской, которой посвятил известное стихотворение...
Чем дальше, тем лес становился глуше. В этой девственной тайге было что-то такое, что манило в глубину ее и в то же время пугало
своей неизвестностью. В спокойном проявлении сил природы здесь произрастали
представители всех лиственных и хвойных пород маньчжурской флоры. Эти молчаливые великаны могли бы многое рассказать из того, чему они были свидетелями за 200 и 300 с лишним лет
своей жизни на земле.
Нигде на земле нет другого растения, вокруг которого сгруппировалось бы столько легенд и сказаний. Под влиянием литературы или под влиянием рассказов китайцев, не знаю почему, но я тоже почувствовал благоговение к этому невзрачному
представителю аралиевых. Я встал на колени, чтобы ближе рассмотреть его. Старик объяснил это по-своему: он думал, что я молюсь. С этой минуты я совсем расположил его в
свою пользу.
Да китайцы и правы: в отношениях с ними все европейцы, как один европеец, не индивидуумы, а
представители типа, больше ничего; одинаково не едят тараканов и мокриц, одинаково не режут людей в мелкие кусочки, одинаково пьют водку и виноградное вино, а не рисовое, и даже единственную вещь, которую видят
свою родную в них китайцы, — питье чаю, делают вовсе не так, как китайцы: с сахаром, а не без сахару.
В господствующем научном (религиозно-историческом) направлении под флагом науки обычно везется религиозная контрабанда:
свою собственную религию и религиозную философию при
своем некритическом догматизме
представители науки bona fide [Добросовестно (лат.).] выдают за выводы «научного» исследования.
Потому-то «чистая» философия, притязающая на решающий голос и в вопросах религиозного сознания, столь естественно приходит к отрицанию ипостасности Божества, видя в ней лишь недозволительный антропоморфизм или психологизм (наиболее воинствующими здесь являются
представители «философии бессознательного» — Гартман и Древе [Вот какими аргументами возражает Древе против личного характера Божества: «Индивидом дух называется в· конечной
своей ограниченности и определимости материальным организмом…
Носители прежней власти, теряя веру в церковную для нее опору и живое чувство религиозной связи с подданными, все больше становились
представителями вполне светского абсолютизма, борющегося с подданными за
свою власть под предлогом защиты
своих священных прав: священная империя, накануне
своего падения, вырождается в полицейское государство, пораженное страхом за
свое существование.
Природа в многоголосности
своей говорит в темных преданиях и верованиях, в сказке, фольклоре, в «фантазии» художника; иногда она вещает прямо
своей мистической глубиной (так возникает мистика природы и в древнее и новое время; к ее
представителям относится такой, напр., мыслитель, как Я.
Бывали и все видные протестанты — пастор Бегнер, глава протестантских церквей Франции, профессор Лесерер, ортодоксальный кальвинист, единственный, кажется, ортодоксальный кальвинист, который и по
своей внешности, и по
своему мышлению производил впечатление человека, уцелевшего от 16 века; Вильфред Моно,
представитель религиозно и социально радикального течения в протестантизме.
К Живой церкви я относился отрицательно, так как ее
представители начали
свое дело с доносов на патриарха и Патриаршую церковь.
Свои чтения и размышления я проверял и дополнял общением с духовным миром православия, с
представителями православной мысли.
Там можно было встретить и
представителей разного рода сект, и одиночек, открывших
свой способ спасения мира.
В действительности, метафизически, я более крайний противник коммунизма, чем
представители разных течений эмиграции, по состоянию
своего сознания коллективистических, признающих примат коллектива, общества и государства над личностью.
Крестьяне иногда выдавали
представителям власти народников-интеллигентов, которые готовы были отдать
свою жизнь народу.
Великие русские писатели, столь противоположные по
своему типу,
представители религиозного народничества, оба верили в правду простого трудового народа.
Русская религиозно-философская мысль в
своих лучших
представителях решительно борется против всякого юридического истолкования тайны христианства, и это входит в русскую идею.
Но по духу
своему странниками были и наиболее творческие
представители русской культуры, странниками были Гоголь, Достоевский, Л. Толстой, Вл. Соловьев и вся революционная интеллигенция.
Он входит в русскую идею другими сторонами
своего творчества, как самый замечательный
представитель русской религиозной философии XIX в.
Около устья Уленгоу жил удэгеец Сунцай. Это был типичный
представитель своего народа. Он унаследовал от отца шаманство. Жилище его было обставлено множеством бурханов. Кроме того, он славился как хороший охотник и ловкий, энергичный и сильный пловец на лодках по быстринам реки. На мое предложение проводить нас до Сихотэ-Алиня Сунцай охотно согласился, но при условии, если я у него простою один день.
Животное это по
своим размерам занимает промежуточное место между козулей и изюбром и является единственным
представителем хвостатых оленей.
На Лалетинских водах быстро образовался
свой карточный кружок, где Давид под руководством Александра Павлыча проводил время очень весело, как и следует
представителю настоящей jeunesse doree.
Эта безобразная капля ярмарочного моря в миниатюре представляла собой все наше многоязычное, разноплеменное и неизмеримо разнообразное отечество: север и юг, запад и восток имели здесь
своих типичных
представителей, слившихся в одну пеструю мозаику.
Этот взгляд был присущ и младшим
представителям церкви; сахалинские священники всегда держались в стороне от наказания и относились к ссыльным не как к преступникам, а как к людям, и в этом отношении проявляли больше такта и понимания
своего долга, чем врачи или агрономы, которые часто вмешивались не в
свое дело.
Представители первой группы называют себя свободными; в громадном большинстве они были рождены или зачаты до суда и сохраняют поэтому все права
своего состояния.
В новой истории Сахалина играют заметную роль
представители позднейшей формации, смесь Держиморды и Яго, — господа, которые в обращении с низшими не признают ничего, кроме кулаков, розог и извозчичьей брани, а высших умиляют
своею интеллигентностью и даже либерализмом.
Только не могут, кажется, не принять: генеральша, уж конечно, захочет видеть старшего и единственного
представителя своего рода, а она породу
свою очень ценит, как я об ней в точности слышал.
По некоторому такту, принятому ими за правило, Епанчины любили смешивать, в редких случаях бывавших у них званых собраний, общество высшее с людьми слоя более низшего, с избранными
представителями «среднего рода людей», Епанчиных даже хвалили за это и относились об них, что они понимают
свое место и люди с тактом, а Епанчины гордились таким об них мнением.
Поэтому действующими лицами на сословных торжествах являлись преимущественно
представители так называемых «складных душ» (их обыкновенно возил предводитель на
свой счет) да помещики, которые сами намеревались баллотироваться на должностные места.
Князь был одним из тех расслабленных и чванных
представителей старинных родов, которые, по-видимому, отстаивают корпоративную связь, но, в сущности, пресмыкаются и ползают, исключительно посвящая
свою жизнь поддерживанию дворских и высокобюрократических отношений.
Вряд ли кто-нибудь из них шел так далеко в
своих взглядах, как Милль, который желал, чтобы женщина могла сызнова радикально освободить себя от всякого влияния мужчины и доказать
своим самодовлеющим развитием, насколько она по
своей духовной природе выше
представителей сильного, то есть тиранического, пола.
Познакомился я еще в предыдущий сезон с одним из старейших корифеев"Французской комедии" — Сансоном,
представителем всех традиций"Дома Мольера". Он тогда уже сошел со сцены, но оставался еще преподавателем декламации в Консерватории. Я уже бывал у него в гостях, в одной из дальних местностей Парижа, в"Auteuil". Тогда он собирал к себе по вечерам
своих учеников и бывших сослуживцев. У него я познакомился и с знаменитым актером Буффе, тогда уже отставным.
Затем, университет в его лучших
представителях, склад занятий, отличие от тогдашних университетских городов, сравнительно, например, с Казанью, все то, чем действительно можно было попользоваться для
своего общего умственного и научно-специального развития; как поставлены были студенты в городе; что они имели в смысле обще-развивающих условий; какие художественные удовольствия; какие формы общительности вне корпоративной, то есть почти исключительно трактирной (по"кнейпам") жизни, какую вело большинство буршей.
Этому я могу помочь, этому нет; а все они идут ко мне, все одинаково хотят быть здоровыми, и все одинаково вправе ждать от меня спасения. И так становятся понятными те вопли отчаянной тоски и падения веры в
свое дело, которыми полны интимные письма сильнейших
представителей науки. И чем кто из них сильнее, тем ярче осужден чувствовать
свое бессилие.
Анри Беранже в
своей статье «Интеллигентный пролетариат во Франции» говорит: «Целая половина парижских врачей находится в положении, не достигающем уровня безбедного существования; большая же часть этой половины в действительности нищенствует, — нищенствует в буквальном смысле этого слова, так как
представители этой профессии нередко ночуют в ночлежных домах.
В этом старце, давно пережившем
свое время, было что-то детски тихое, трогательно — печальное. Нельзя сказать того же о других
представителях nobilitatis harnolusiensis, хотя и среди них попадались фигуры в
своем роде довольно яркие.
Время
свое он делил между посещениями большого петербургского света, куда был принят по праву имени и богатства, и безумными оргиями с товарищами, как офицерами и другими
представителями «золотой» петербургской молодежи.
— Я умираю, ты остаешься единственной опорой твоей матери, единственным
представителем рода князей Гариных. Надеюсь, что эти важные обязанности, в связи с просьбой
своего умирающего отца, заставят тебя изменить твою жизнь, а пойти иным, более достойным носимого тобою имени жизненным путем.
Все классы московского общества выслали сюда
своих многочисленных
представителей. Громадный контингент составляли пышно и нарядно одетые дамы. Специально для них даже перед решеткой, за которой находилась публика, были поставлены скамьи и кресла.
Погруженный в заботы о
своем заведении, он и жил, впрочем, совершенно замкнутою жизнью, вращаясь в тесном кругу
представителей московского педагогического мира. Желанным, но редким гостем был у него отец Варсонофий, имя, принятое Иванов Павловичем Карнеевым, принявшим схиму и бывшим уже казначеем Донского монастыря.
Предоставив всецело
своей жене выслушивать комплименты и любезности, рассыпаемые щедрою рукою
представителями и представительницами высшего петербургского света по адресу его миллионов, он большую часть года находился за границей, где, как и дома, свободное от дела время отдавал
своей громадной библиотеке, пополняемой периодически выходящими в свет выдающимися произведениями как по всем отраслям знания, так и по литературе.
Фарисейская этика закона не любит больных и грешников, ее
представители живут в обществе праведных и чистых и охраняют
свои белые одежды.
Наш маленький господин, пробираясь посреди танцующих и немножко небрежно кланяясь на все стороны, стремился к хозяину дома, который стоял на небольшом возвышении под хорами и являл из себя, по
своему высокому росту, худощавому стану, огромным рукам, гладко остриженным волосам и грубой, как бы солдатской физиономии, скорее старого, отставного тамбурмажора [Тамбурмажор — старший барабанщик.], чем
представителя жантильомов [Жантильом — от франц. gentllhomme — дворянин.].